LA
GALASSIA GUTENBERG
VENETO:
CULLA DELLA GRAFICA D’ARTE
di
Anna Maria Ronchin
Il famoso sociologo
Mc Luhan denominò la nostra epoca The
Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man, 1976,
caratterizzata dall’invenzione della
stampa a caratteri mobili del XV secolo,
attribuita a Johann Gutenberg. La stampa evidenzia i
mutamenti determinati dalla società moderna, perché è parallela
all’evoluzione dell’arte tipografica, da quando la
cultura orale passò le
consegna alla cultura alfabetica,
processo in cui la parola perde il suo significato unitario, incisivo
e si scinde in forma e significato mentale, legato al passato. Con
l'invenzione di Gutenberg, queste caratteristiche della cultura
alfabetica si accentuano e si amplificano: tutta l'esperienza si
riduce ad un solo senso, cioè la vista e la stampa nel suo
complesso, compresa quella digitale è una delle tecnologie
predominanti dell’era moderna, influenza la struttura mentale delle
persone in modo progressivo sotto l’occhio di tutti.
L’arte della
stampa fu ben presto introdotta a Venezia nel 1469, come da documento
ufficiale del 18 settembre del Senato, il quale concedeva a Giovanni
da Spira, il privilegium ad personam di stampare i libri
in esclusiva per cinque anni in tutto il territorio della Serenissima
Repubblica ( Venezia, Archivio di Stato, Notatorio del Collegio, reg.
XIX, 1467-1473). Correlata alla stampa era la produzione della carta,
attività praticata lungo le Riviere della Terraferma, dal Sile, al
Brenta, dal Retrone ai corsi minori che scendevano alla capitale e di
cui Veneziani detenevano il monopolio internazionale. Infatti, fu nei
piccoli centri dove risiedevano i proprietari delle cartiere che
comparvero i primi tipografi-editori a Treviso, Padova, Verona l’anno
dopo la scomparsa di Giovanni da Spira (1471) e tre anni dopo anche a
Vicenza. Gli stampatori ducali avevano commissioni di pubblicare per
la fraglia dei notai e per i Sindici e Inquisitori
della Terraferma, ai primi stampavano i rogiti, gli atti, i pegni
e ai secondi i privilegi, gli appalti, le tariffe. Distinti erano gli
stampatori che avevano l’imprimatur del Vescovo, che
ordinava le lettere pastorali, le indulgenze, i libri quaresimali, le
agiografie e gli esercizi di devozione cristiana.
Ben presto gli
stampatori si avvalsero di incisori, gli sculptores , per
riprodurre le immagini sul foglio stampato. Le prime incisioni furono
in incavo, o calcografiche, successivamente in rilievo,o
xilografiche. La prima stampa in intaglio è a bulino e le fonti
associano i primi incisori su metallo agli orefici; infatti, il primo
pittore noto anche come incisore su metallo apparteneva ad una
famiglia di orafi, il tedesco Martin Shongauer (Colmar 1453-Breisach
1491). Egli incideva a bulino su lastre di rame, straordinario il
Ritratto di donna e significativa la serie La passione di
Cristo. Il suo segno è nitido e le larghe masse chiare sono
definite dalla linea di contorno più che dal chiaroscuro. La nitida
resa della figurazione di Shongauer influenzerà il grande incisore
del XVI secolo, Albrecht Durer.
La xilografia è la
forma più antica di incisione in rilievo, eseguita prevalentemente
su legno di filo, ma anche sul legno di testa, più resistente.
L’inchiostratura di una lastra xilografica copre soltanto le parti
lasciate in rilievo e la conseguente pressione sul foglio determina
la riproduzione oggettiva e senza sorprese dell’immagine
desiderata, nell’Occidente ebbe grande diffusione a partire dalla
metà del secolo XV. La sua fortuna iniziò con il famoso libro Il
Salterio di Magonza e con le carte e figure stampide degli
stampatori-editori veneti. La materia incisoria o calcografica ha in
sé gli aspetti vitali della sostanza “magica alchemica” per la
trasformazione della lastra o del supporto ligneo, in forme sublimi;
infatti il legno è il medium privilegiato e più squisitamente
espressivo degli stampatori-editori umanisti,
che si diffusero prima in Germania, poi nella Repubblica Veneta, dove
aprirono le loro botteghe. Il primo stampatore-editore di cui Vicenza
ha memoria fu Leonardo Achates, da Basilea che attratto
dall’università di Padova, vi si trasferì. Poi venne chiamato nel
vicentino, a Santorso, dove stampò Vitae
Patrum, di San Girolamo, con la data
del 1474, l’ ambiente
era culturalmente vivo, e da questa data al 1491 circa venticinque
edizioni, tra cui il bellissimo Dittamondo di
Fazio degliUberti (1474), edizione principe, una Bibbia(1476),
che è l'opera sua maggiore, il curioso Libro
de le sorte di
Lorenzo Spirito (1482-1484?), Ruralia
commoda di
P. de' Crescenzi (1490), varie grammatiche, anche greche, con tipi
modellati sugli esempi milanesi, e leggi e statuti di Vicenza e di
Padova (Treccani, 1960).
Pubblicò opere celebri come il Canzoniere di
Francesco Petrarca, volume che oggi è conservato presso la
Biblioteca Civica di Vicenza.
Per
secoli i codici erano stati copiati dagli amanuensi delle austere
dimore aristocratiche oppure negli scriptoria
dei monasteri, solo ora, dalla seconda
metà del Quattrocento, il loro prestigio fu insidiato dai primi
libri. Gli archivisti chiamano i primi documenti stampati e rilegati
incunabula,
dal
latino cuna,
culla, letteralmente significa in
fasce;
infatti, Cornelio van Benghem, colui che coniò il termine,
l’incunabulum
(Amsterdam,
1688) segna l’inizio della tipografia, documenti
rari stampati in tutto il Quattrocento e dei quali ogni biblioteca
urbana del Veneto conserva il valore artistico, culturale e storico.
(parte I)
Vicenza,
19 maggio 2012
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